La Magdalena, lugar de memoria: el primer campo de concentración franquista inspirado por los nazis.

Posted on 11 de noviembre de 2025 by admin4rc0

La dictadura convirtió la sede de la Universidad de Verano de la República en una cárcel para casi dos mil presos políticos en Santander. Leer el resto de esta página » →

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Es tiempo de república (de la tercera).

Posted on 10 de noviembre de 2025 by admin4rc0

Se trata de impulsar el concepto de republicanismo de las cosas concretas y que éste se vincule al republicanismo como cambio de régimen.

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¿Por qué no estudiamos la guerra civil ni el franquismo en el colegio? Esto es lo que deberían habernos enseñado.

Posted on 6 de noviembre de 2025 by admin4rc0

Tras la decisión de Ayuso de retirar un curso de formación para el profesorado sobre cómo abordar la memoria democrática, Juan Sisinio desgrana las claves del golpe del 36 y de la dictadura de Franco.

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50 años tras la muerte de Franco: Impunidad, falta de verdad y de reparación para las víctimas.

Posted on 5 de noviembre de 2025 by admin4rc0

Cuando pensamos en el final del franquismo, una de las frases que nos puede venir a la mente es que “Franco murió matando”. Otro clásico es que “lo dejó todo atado y bien atado”. Si lo segundo puede generar diversidad de opiniones según a quien preguntes, lo primero resultó un hecho incontestable. A 50 años de la muerte del dictador Franco y cuando se cumplen 3 años de la aprobación de la Ley de Memoria Democrática, lamentablemente aún hoy queda mucho por hacer.

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No olvidemos al pueblo saharaui.

Posted on 4 de noviembre de 2025 by Colectivo Puente Madera

En abril de 1991 se establece la MINURSO mediante la Resolución 690 del Consejo de Seguridad de la Organización de las Naciones Unidas. Esta misión de la ONU fue creada para supervisar el alto el fuego e impulsar un referéndum de autodeterminación en el Sáhara Occidental, territorio invadido y colonizado por Marruecos desde la retirada española en 1975. Después de más de 34 años, lamentablemente, el conflicto sigue sin resolverse y la votación prometida jamás se ha celebrado.

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Babel resiste.

Posted on 22 de octubre de 2025 by Colectivo Puente Madera

Albacete, donde vivimos, es ahora una capital de provincias con aire de pueblo grande, más bien conservadora y tendiendo a mojigata, pero durante un tiempo fue la capital mundial de la solidaridad. En efecto, aquí estuvo la sede de las Brigadas Internacionales. Miles de hombres y mujeres de más de cincuenta nacionalidades llegaron a nuestra ciudad entre 1936 y 1938 y la convirtieron en la “Babel de La Mancha”. Luego cayó la larga noche de la dictadura franquista. Luego se echó la espesa niebla de la “modélica” Transición. Y a día de hoy sigue sin haber un centro de interpretación de aquel momento histórico ni una ruta urbana que señale sus lugares y episodios fundamentales. Ya se sabe que en esto, como en tantas otras cosas, “Spain is different”.

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Inmigración.

Posted on 5 de octubre de 2025 by Colectivo Puente Madera

Los dirigentes del Partido Popular siguen su deriva hacia la derecha más extrema, en nuestros oídos resuenan los recientes acuerdos de la llamada “Declaración de Murcia”, que aborda compromisos y retos en temas como la inmigración, la agricultura o el agua.

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El Gobierno declara nula la condena a muerte a Humberto Baena, uno de los últimos fusilados del franquismo.

Posted on 27 de septiembre de 2025 by admin4rc0

“Por fin he conseguido que el Estado escriba asesinado donde decía asesino”, celebra su hermana Flor.

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La Primera República, la utopía de 1873.

Posted on 22 de septiembre de 2025 by admin4rc0

Recordar la Primera República en los términos de Pi y Margall, es decir, como una “guerra de clase a clase”, es una evocación combativa.

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¿Un centro para interpretar a la Virgen?

Posted on 20 de septiembre de 2025 by Colectivo Puente Madera

Nos enteramos hace poco de que la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, la Diputación Provincial y el Ayuntamiento de Albacete van a financiar la creación de un Centro de Interpretación de la Virgen de los Llanos. Tenemos que reconocer que al principio nos quedamos un poco así como estupefactos (¿cómo se puede interpretar algo que no existe?), pero luego, pensándolo bien, llegamos a la conclusión de que ese espacio museístico puede suponer una excelente oportunidad para llevar a cabo una reflexión laica de carácter antropológico sobre aspectos muy interesantes de las sociedades humanas.

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